« Ils ne sont pas français, ils sont africains », « C’est une équipe africaine » Soit « Les seuls Français sont Griezmann, Giroud, Lloris et quelques autres ». Ce sont quelques-unes des nombreuses phrases lues et entendues depuis des années sur les réseaux sociaux et parfois par des journalistes de différentes parties du monde. Depuis sa défaite en finale de Monde Du point de vue de Argentine, Kingsley Coman et Aurélien Tchouameni, qui n’ont pas réussi à se convertir aux tirs au but, sont victimes d’une violente attaque raciste sur les réseaux sociaux.

Dans Argentine Oui Avec vue sur Coupe du monde Qatar 2022 Une chanson raciste a été composée pour elle – qui a également des références transphobes en raison de la relation présumée mbappé et le modèle transgenre Inés Rauqui est devenu tristement populaire.

La quantité de Les footballeurs afro de l’équipe de France mettent certaines personnes mal à l’aise et/ou en colère. La note de Poste de Washingtonqui a des problèmes très controversésIl a indigné de nombreux Argentins parce qu’ils se sentaient traités de racistes. Cependant, et au-delà d’un titre trompeur ou pour le moins ambigu, l’article a quelque chose essaie de montrer que l’Argentine « est un pays blanc » est un mythe.

Où sont nés les joueurs français et combien ont été nationalisés : l’équipe nationale et les Afro-descendants

Appelé par le 26 Didier Deschamps – finalement 24 sont restés en raison de blessures – 14 sont des descendants d’Afro. Mais contrairement à ce qui s’est installé dans l’imaginaire collectif, Seuls trois footballeurs de l’équipe de France ne sont pas nés sur le territoire français et sont nationalisés : Steve Mandanda (République démocratique du Congo), Eduardo Camavinga (Angola) et Marcus Thuram (Italie).. En fait, 13 autres équipes se sont qualifiées pour la Coupe du monde, appelant plus de joueurs nationalisés que Les Bleus.

« Nous sommes la France, nous nous battons pour notre pays, pour notre équipe. Nous sommes ici pour rendre notre pays fier.« , a expliqué l’attaquant ce vendredi dans l’avant-première finale Ousmane Dembélé, né à Vernon, dans le nord de la France. Qui a le droit de dire à Dembelé qu’il n’est pas français et que la France n’est pas son pays, comme il le prétend lui-même ? « Je suis parisien », a-t-il déclaré. mbappé, né à Paris, à une autre occasion. Mais le racisme installé ne le considère pas comme français car il ne se conforme à aucun stéréotype particulier.

Cela ne signifie pas que les joueurs nient le pays d’origine de leur famille ou ne maintiennent pas leurs traditions et leurs coutumes. Par exemple, beaucoup d’entre eux sont musulmans, pour lesquels ils sont également discriminés en France cela ne veut pas dire qu’ils sont et se sentent français.

« On suppose que le français est impératif d’être blanc, et on ne tient pas compte les grandes migrations de personnes qui existent à cause de l’impérialismeles Français et les Européens en général qui viennent Ils ont opprimé les nations africaines pendant des siècles, pillant leurs ressources naturelles et laissant de grandes communautés dans la pauvreté. Cela signifie que beaucoup doivent migrer dans des conditions inhumaines », a-t-il déclaré. Mérida DoussouProfesseur d’histoire et militante antiraciste, afrodescendante, en dialogue avec page|12.

La France, le pays qui a façonné les droits de l’homme universels pour l’histoire de l’humanité, a essayé empêcher les personnes qui sont nées et ont grandi dans leur pays – et qui défendent leur maillot – de représenter leur pays. C’était en 2011 lors des réunions de Fédération Française de Football (FFF). Mohammed Belkacemi, membre de cette unité, a enregistré l’une de ces réunions, affirmant avoir entendu des propos « irremplaçables ».

Dans les audios qu’il a présentés au tribunal et qui ont ensuite été divulgués à la presse, on peut entendre le directeur technique national de l’époque François Blanquartsuggérer Des plafonds pour limiter le nombre de joueurs à double nationalité. Laurent Blanc était l’entraîneur de l’époque : « En ce moment, les grands et les puissants sont les noirs. C’est tellement. C’est un fait. Dieu sait que dans les centres de formation, dans les écoles de foot, il y a beaucoup de (noirs) chercher d’autres critères modifiés avec notre propre culture », a-t-il déclaré lors de la rencontre.

Une enquête interne a été ouverte à la Fédération et le gouvernement national est intervenu. L’argument de Blanc était qu’il voulait des joueurs plus légers et plus techniques et son modèle était Samir Nasri, de parents algériens. Il a dit ce dernier pour montrer qu’il ne discrimine pas les étrangers. Cependant, le ministère des Sports et la FFF l’ont libéré Blanquart a été suspendu puis démis de ses fonctions.

Ce que le Washington Post a dit des footballeurs noirs de l’équipe nationale et du mythe « l’Argentine, un pays blanc »

« Comme toute tribune d’opinion, la polémique suscitée par l’article du Washington Post comporte plusieurs aspects à remettre en question. Il me semble que ce qu’il propose, à savoir remettre en question cette rhétorique de l’Argentine comme pays blanc à majorité blanche ou le plus blanc d’Amérique latine, est une vérité absolue. Nier cela, c’est nier l’esprit de la constitution nationale.met en garde Federico PitaPolitologue, Afro-descendant et fondateur de la Diaspora Africaine d’Argentine (DIAFAR). page|12.

L’article 25 se lit en effet : « Le gouvernement fédéral encourage l’immigration européenne… ». Il a été rédigé en 1853 mais n’a jamais été aboli dans aucune des réformes ultérieures. Au fil des ans, les personnes d’ascendance africaine ont été isolées et cachées.

« Si on sent que le Paris sud-américain et les Français acceptent que ces Noirs de l’équipe nationale soient français, c’est une performance petit français que les porteños se sentent blessés. Si nous sommes la France et que la France est pleine de noirs, nous sommes noirs aussi. En Argentine, on pense que les Quechuas nés à Jujuy sont des Boliviens ou que les Mapuches nés dans le Río Negro sont des Chiliens. et les Afro-Porteños comme moi sont uruguayens ou brésiliens parce que l’Argentine n’est que blanche », raconte Pita.

A son tour, Doussou révèle : « Il n’est pas nécessaire d’aller si loin pour y penser, parfois cela nous permet d’y réfléchir plus profondément, de réfléchir plus profondément, parce que la même chose se passe en Argentine. Si vous avez un teint plus foncé ou certaines caractéristiques physiques plus associées aux personnes d’ascendance africaine, on supposera également que vous n’êtes pas d’ici. La grande question avec laquelle nous, les Afro-descendants, vivons en Argentine est ‘D’où viens-tu?‘Parce qu’il se passe la même chose en France, cette idée que l’Argentin est blanc et européen. »

Les noms de famille des joueurs de football de l’équipe nationale argentine ne proviennent pas exactement d’endroits d’origine, mais Si nous suivons cette vision des Européens blancs, personne ne dit que nous avons une équipe pleine d’Italiens ou d’Espagnols. Personne ne doute qu’ils soient réellement argentins. Pays argentin ouvert aux immigrés depuis sa constitution, n’échappe pas au racisme.

La Coupe du monde, Le Pen, Benzema et l’extrême droite raciste

« Les États-nations sont une création de la modernité, et La modernité est basée sur la race, et dans une célébration du nationalisme comme une Coupe du monde, cela est exacerbé.soutient Pita pour montrer que ce qui se passe par rapport au racisme a une genèse historique selon cette logique.

L’extrême droite française avec Jean-Marie Le PenPère du député avec la même orientation idéologique, Marine LePen, au sommet, a critiqué les footballeurs afro-américains et/ou musulmans qui ont joué pour l’équipe de France. Il les appelait étrangers et même lui a publiquement demandé de ne plus jouer pour la Francecomment c’est arrivé Karim Benzémaun fils musulman d’Algériens, il y a quelques années.

«Nous devons travailler pour démêler d’où viennent ces préjugés et commencer à nous demander d’où nous venons. Que nous soyons proches ou éloignés de ces commentaires Ils sont du pouvoir hégémonique, de la droite raciste et xénophobe, ce qui ne veut pas dire qu’il n’y a pas des gens des secteurs populaires qui les rejoignent.dit Dousou.

Les minorités radicalisées sont celles qui mettent en pratique les phénomènes d’oppression, mais Comme le démontrent Doussou et Pita, celles-ci ne pourraient être maintenues sans le silence complice des majorités ou des États modernes.. Par exemple, les plus connues et les plus dangereuses sont les expressions du racisme à l’envers, une autre forme de discrimination : « Les Noirs chantent, dansent, marchent mieux ». L’idée de « tant qu’ils nous divertissent tous » . Les problèmes surgissent lorsqu’ils osent prendre la parole et dénoncer les inégalités.