La femme du siècle était l’un des films français les plus commentés et les plus appréciés de 2022. Olivier Dahanspécialisé dans l’adaptation cinématographique de biographies de grandes personnalités françaises, raconte la vie de Simon Schleier. Le film est kitsch et artistiquement décevant – je veux dire, il n’est pas à la hauteur du modèle – mais ses vertus didactiques ont sous-tendu la canonisation laïque de l’une des politiques les plus importantes du XXe siècle, et ce n’est pas un mince mérite : N’ayez pas de voiles pour éclaircir la grisaille d’aujourd’hui, inspirons-nous au moins de sa mémoire.

dans son héritage met en lumière la loi qui porte son nom, votée en 1974, qui reconnaît et réglemente le droit à l’IVG en France. Pour ce faire, il doit convaincre une majorité de conservateurs de son propre parti gaulliste, qui invoquent son catholicisme. Dans un dur combat et grâce à la complicité par le président Giscard d’Estaing, vaincu comme une armée de robots est vaincue : les confrontant à leurs paradoxes. Veil n’a pas posé le droit dans une perspective purement féministe, même sociale. Il l’a fait par politique : aucun républicain ne pourrait accepter une interdiction qui violerait le principe sacré de la liberté. Il a forcé les députés catholiques à choisir entre la Foi et la République, et beaucoup n’ont eu d’autre choix que de choisir la seconde, réservant la première aux jours de messe et à leurs prières privées.

Qui détient 2023 que le débat sur l’avortement n’est pas terminé Vous devriez regarder les discussions de 1974 qui l’ont effectivement arrêté. Le droit à l’avortement Depuis lors, elle est au cœur même de la démocratie, puisque sa reconnaissance place la volonté des citoyens au-dessus de la morale religieuse. Il peut y avoir d’autres discussions sur une meilleure protection des femmes et des médecins contre la coercition morale. Toute proposition qui ne va pas dans ce sens est une atteinte à la laïcité qui doit régir une démocratie digne de ce nom. Le contraire serait de revenir à un dilemme que Veil a déjà surmonté et de croire à nouveau à un endroit où il ne peint rien.