Après le succès de la biographie qu’il a publiée sur Príncipe de Viana en 2018, Mikel Zusa (Pampelune, 1970) a entrepris de « démêler la mentalité » des Rois de Navarre de la dynastie d’Evreux -un travail de recherche qui l’a conduit à l’époque romaine- et c’est ainsi que son nouveau livre est né, en ligne droitepublié par pamiela et que l’auteur a présenté en librairie Walden.

Il pourrait être considéré comme une continuation du travail précédent tel qu’il émerge de la découverte faite par Zuza lors du processus de rédaction de la biographie. Prince de Viane, dans un document qui rapporte qu’avant la réunion des Cortes de Navarra à Sangüesa, le prince a annoncé que son père voulait qu’il épouse la fille d’un comte castillan, le comte de Haro, et il a refusé avec cet argument ab: « Il n’est pas d’usage dans la maison royale de Navarre d’épouser une personne inférieure à la descendance des Douze Pairs de France. » « In Straight Line est né de ce défi, un livre qui confirme la vantardise constante des rois de Navarre sur leurs origines, en particulier deux figures majeures du Moyen Âge : Charlemagne et Saint Louis ; personnages historiques dont le côté légendaire et mythologique a beaucoup de poids », explique Mikel Zuza.

Cette tendance à se vanter de son ascendance française se reflète également dans la tombe du grand-père du prince dans la cathédrale de Pampelune, dont l’épitaphe se lit comme suit : « Ici repose Charles IV, roi de Navarre, descendant direct du saint empereur Charles le Grand et de saint Louis roi de France ».

« C’est-à-dire Charles III. dépose dans sa tombe qu’il est Charles IV parce qu’il inclut Charlemagne dans la liste des rois de Navarre », explique l’historien et écrivain navarrais, qui aborde « ce rôle comme une relique » dans son nouveau livre, La Prophétie, un monde qui est déjà assez loin de nous, mais que j’ai essayé de démêler à travers des chroniques, des chansons et des documents et qui, précisément parce qu’il est si loin aujourd’hui, ouvre une fenêtre sur un monde merveilleux, comme un conte de fées ».

Après avoir été soumis à la France pendant plus de cinq décennies, le royaume de Navarre – alors le plus petit pays d’Occident – a retrouvé sa place parmi le reste des tribunaux européens en 1328 avec l’avènement de Juana II, qui avait été ses droits sur le French Crown s’est déshabillée juste parce qu’elle est une femme. Marié à Felipe III. d’Evreux, la nouvelle dynastie s’enracine progressivement jusqu’à représenter Carlos II, Carlos III, Blanca I de Navarre et le prince de Viana – qui aurait dû être Carlos IV. Fiers héritiers et fidèles dépositaires d’un héritage séculaire qui les liait à la mémoire de Charlemagne et de saint Louis de France, ce livre dévoile l’enchevêtrement des prophéties, des reliques sacrées, des chroniques réelles mais fantastiques, des poèmes épiques, des joyaux, des interdits… Boucliers, monnaies et codex enluminés pour comprendre ce que les rois de Navarre de la dynastie d’Evreux portaient dans leur tête mais aussi dans leur cœur.

Des rois qui se vantaient de leurs ancêtres Charlemagne et Saint Louis, des personnages d’une piété et d’une religiosité particulières qui élevaient des saints. « Ils croyaient qu’ils l’étaient, et comment pourraient-ils ne pas le croire alors qu’ils l’entendaient prêcher par les prêtres dans les églises, chantaient aux ménestrels sur les places et lisaient à ce sujet dans les chroniques historiques ; et ils aspiraient à ce que le monde autour d’eux voie ce concept de sainteté », explique l’auteur, qui défend le personnage de Carlos II, « probablement le roi le plus important de l’histoire de Navarre, qui aujourd’hui n’a pas une seule rue à Pampelune a plus; un personnage très étrange par sa culture, par sa capacité à moderniser le royaume de Navarre ; nous lui devons la Chambre des Comptes ». Comme on le verra dans ce livre, Charles II revendique ouvertement ses droits au trône de France, sa mère Juana II l’élève dans l’idée, et bien que nous considérions tous la guerre de Cent Ans comme affrontement exclusivement anglo-français, du moins jusqu’en 1364 c’était une bataille à trois : le troisième camp est celui du roi de Navarre, et il était à un cheveu d’y parvenir. » « Cette navarraisisation progressive montre l’importance politique de Le roi Carlos II, parce qu’avec les ressources et la taille territoriale que la Navarre avait réussi à maintenir l’équilibre face à la France et l’Angleterre, les deux puissances politiques clés de l’époque… Ce serait comme si l’Andorre faisait désormais face aux États-Unis au grand jour Et il l’a fait, et il a presque réussi », souligne Zuza.